【優秀獎】
獲獎人：張展嘉（國立政治大學哲學系）
論文標題：公民不服從之外：論暴力政治抵抗的正當性
指導教授：吳豐維、鄭光明
論文摘要：
本論文主旨在於說明在政治抵抗中完全禁止暴力元素是不合理的要求。暴力，這個在政治抵抗場域常見的爭議元素，常左右人們對於一項抵抗運動正當性的判斷。這種看法源自於公民不服從理論中的非暴力要求，然而本論文將說明傳統的公民不服從理論內部依然存在許多未完全闡明的空間，故本論文將說明不該將之視為唯一判斷政治抵抗正當性之判準，其提出之非暴力要求亦非完全合理。
非文明不服從理論對傳統公民不服從理論採取批判態度，否定公民不服從具有較優越的規範性地位，並提出理由說明有些政治抵抗行為雖然無法符合公民不服從的規範與條件，但依然具有正當化可能。本文審視暴力在非文明不服從論者論述中的角色，並說明雖然暴力在非文明論者論述中更傾向被接納為一種可能具正當化潛力的手段，但其對暴力的分析與探討也難以稱得上足夠。
在討論過暴力在公民不服從與非文明不服從理論中的角色後，本文將進一步說明國家的正當性是如何影響運動正當性，而運動正當性是如何影響個別行為的正當門檻。此外本論文也將針對政治抵抗中的暴力進行細緻區分，說明什麼樣的暴力類型在特定處境中可能具有正當性，以及判斷個別暴力行為是否正當的判準有哪些。最後我將導出政治抵抗中的「升級」與「防衛」這兩種暴力在某些情況下可能會具有正當性之結論。
論文網址：https://hdl.handle.net/11296/66zpp6
獲獎理由：
針對暴力行為在「公民不服從」和「非文明不服從」議題裡的正當性探討，國外已有許多研究文獻，國內哲學界的研究則較為有限，且多數是針對羅爾斯的公民不服從主張（要求非暴力）提出批判（即消極性的論證），沒有針對暴力行為之正當性提出積極性論證。
本論文同樣是從檢視、批判公民不服從過去的理論觀點出發,但作者明確定義了政治抵抗裡的暴力，並針對不同層次（運動層次、個別行為層次）的暴力行為做分類，區分政府的正當性和和抵抗運動的正當性，進而論證符合特定條件的升級和防衛型暴力可具正當性。論證過程和提出的論點具創新性。
本論文所處理的主題具有高度的現實性，作者對於現代社會中經常發生的政治抵抗運動是否可以使用暴力的問題，提出了值得參考的政治哲學分析，也深具學術價值。本論文的寫作，文字清晰，章節佈局平衡，結構嚴謹，文獻評述精準，分析詳盡，推理審慎，非常具有說服力。就碩士層級而言，本論文是相當卓越的一本論文。
獲獎感言：
我這個年代的人，大概沒有人不對太陽花學運有著深刻印象。關於政府與人民之間複雜的關係，那股疑植在我心中像顆種子，直到 19 年反送中發生時逐漸萌芽。入所以來，我最關注的哲學，是那些與人類社群有直接關係的理論。修了一學期遠澤老師的課後，我確定了我的研究主題必須是高度現實性的、能回應現實中普遍疑惑的研究，哪怕只有一些些。我的論文目的相當簡單，那就是鬆動所謂非暴力信條，對認為「使用暴力就是錯」的那些人，提出一個不同的思考路徑。我認為此論文某程度達成了這個目標。然而理論無法阻止暴虐政府哪怕一秒的暴行，但理論並不會是完全無用的，因我相信所有行動最初都是從思想而來。
老實說，我認為此論文的哲學含量並不高，我所做的只是使用跨領域的資源更全面地回答一個我認為只憑哲學資源無法回答的問題。因此我相當感謝評審對它的肯定，那些讚美的話讀起來很令人愉悅且溫暖，重新肯定我所做的的確如我所想地有價值。
我很懷念每一個跟豐維老師相約在士林咖啡廳的日子。陰雨綿綿，老師的幽默與機敏總使我能夠度過每一個論點卡關的時刻，老師總像是個有點調皮卻非常機智的兄長，與我討論許多廣泛的問題。我已經不記得大部分談話的內容，但我記得我每次都很快樂。王華老師自始至終不遺餘力地給我了各方面的具體幫助與建議。上週回政大領獎時，老師說她當初認為這個題目很難做，沒想到我還是做出來了。我只想說，這篇研究裡有很大部分的論述沒有您的幫忙根本不會存在。
哲學的思考方式與書寫幫助我更靠近理想中的自己、完整了我作為一個人的存在。我現在做著普通的工作，依舊思考著、閱讀著。我心裡還是有一塊角落存放著這些我稍微思考過的、或者我從來就不懂的疑惑與問題。但我還是相信，哲學作為一門回應人類某些重要問題的學科，它的存在是必要且美好的。
