中研院歐美所學術演講
講題：該如何更有德？Is there anything problematic about using biotechnology to help one be more moral？
主講人：黃珮華︱University of Adelaide, Australia）
與談人：林雅萍︱陽明交通大學醫學系醫學人文暨教育學科 & 公共衛生研究所
主持人：陳湘韻︱歐美所
日期：2025/02/13（四）14:30
地點：中研院歐美所研究大樓 1 樓會議室
講者簡介：黃珮華現為澳洲阿德萊德大學（University of Adelaide）助理教授，在此之前曾於荷蘭鹿特丹伊拉斯謨醫學中心（Erasmus Medical Centre）擔任博士後研究員兩年。黃珮華的研究興趣主要聚焦於生醫倫理學（Bioethics）中較具有政治哲學色彩的議題，相關學術著作可見 the Journal of Medical Ethics, Bioethics, the Journal of Medicine and Philosophy 等生醫倫理學界、醫學哲學界之期刊。
大綱：
人非聖賢，孰能無過？過而能改，善莫大焉。但，問題是，該怎麼改？近年來，許多哲學家援引道德心理學等相關領域之科學研究成果，主張對人類在道德上的不完美有其生理基礎。這些哲學家進一步論述，倘若人類的道德感、道德判斷等皆會受到生理上的影響，那我們不該屏除透過生化科技作為讓人更爲有道德的方案的可能性。甚至，全人類都應該（ought to）接受可以使人更爲有德的生化科技。這樣的主張，在學界中稱為 Moral bioenhancement（暫譯：生化道德增益）。在這場演講中，我將會簡單介紹 Moral bioenhancement 的相關討論，以及我的看法。我主張，目前學界針對這個議題的討論所採用的進路，錯誤聚焦在使人更爲有德的這個過程是否使用了生化物質，我稱此種進路為以方法為討論主軸之進路（means-centred oriented approach ）我主張，我們應該思考的是，這些希望協助他人成為更有道德的人的道德增益介入，是否對他人作為一個道德行為者的自主能力產生不良影響。從這樣的角度看，事實上，連看似最無害的道德教育都可能有問題。我稱此為以自主為討論主軸之進路（autonomy-centred approach）。我將會說明我是如何援引當代英美分析領域中，女性主義哲學家所提倡的關係自主（relational autonomy）這樣的觀念來建構我的批評與論述。
